НАЙТИ ОТВЕТ ЗАДАТЬ СВОЙ ВОПРОС

Вы всегда можете воспользоваться поиском по вопросам и ответам.
Если Вы не нашли ответ на интересующий Вас вопрос, задайте его на нашем сайте. Как только ответ будет готов, Вы получите уведомление на Ваш почтовый ящик.
Ольга Александровна
Просмотрено 4124 раз
Батюшка, ну почему Вы так примитивно думаете о своих прихожанах? Разумеется, никто не спорит, любой труд должен быть оплачен: и священнику, и дьякону, и певчему, и прихожанину надо кормить семью и платить за коммунальные услуги. Между прочем, священники также получают зарплату и работают по трудовой книжке. Поскольку трудовое законодательство распространяется на всех граждан России, в том числе и на священников, не платить зарплату просто нельзя.(или у нас только бюджетники на зарплату работают?)
Но вернемся к теме и поставим вопрос иначе. Евангельские требования к крещению - покаяние и вера в Господа Иисуса Христа от всего сердца. Так? Иоанн Креститель призывает: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!” Или крещение евнуха апостолом Филиппом: “Вот вода, что мешает креститься?” Да ничего не мешает, “вошли и крестился”.
Теперь обратимся к современной практике. Звоним в любой храм и спрашиваем, что надо для крещения? Получаем такой ответ: крестных, крестик на длинном гайтане, икону, два полотенца (одно себе, второе для пожертвования), квитанцию об оплате 600 рублей. приходите в воскресенье к 12.(или как там по расписанию). Вот и всё, христианин готов к таинству. Зачем вера и покаяние? Оплачено - не можете не крестить!
И не секрет, что в результате такого подхода, бывают случаи, когда люди приходят креститься повторно, по научению премудрых бабушек.
Так вот вопрос: где проходит граница Церкви Христовой (о Которой говориться в Евангелии) и начинаются формально-денежные отношения?
Я не хочу Вас обидеть или как-то задеть своим вопросом, мне это искренне не понятно.