НАЙТИ ОТВЕТ ЗАДАТЬ СВОЙ ВОПРОС

Исповедь и Причастие

Таинства Исповеди и Причастия

Вы всегда можете воспользоваться поиском по вопросам и ответам.
Если Вы не нашли ответ на интересующий Вас вопрос, задайте его на нашем сайте. Как только ответ будет готов, Вы получите уведомление на Ваш почтовый ящик.
14.05.2008 Ольга
Просмотрено 1194 раз
Здравствуйте! Моему другу при обследовании поставили диагноз “рак легких”, при этом прописали лечение на дому лекарствами и сказали приходить через полгода. Я проконсультировалась в интернете с рядом специалистов, все они подтвердили, что данного обследования (снимка лёгких) не достаточно для установления данного диагноза, и лечение, мягко говоря, странное для такого серьезного заболевания. Врачи советуют более подробно обследоваться и сделать это как можно быстрее, т. к., судя по симптомам, заболевание действительно серьезное (но скорее всего не рак)! Но он категорически с этим не согласен, считает, что дополнительно обследоваться ему ни к чему, и лечиться планирует прописанным способом - и то, когда появится возможность. У него обеспеченная семья, и мама - единственный человек, который имеет на него хоть какое-то влияние, но он не хочет говорить ей о болезни, чтобы она не переживала, т. к. у нее самой рак груди. Я считаю, мать имеет право знать о болезни сына и помочь ему, подействовать на него может только она, да и с финансовой точки зрения он один не справится. Я хочу получить благословение на разговор с его матерью. Что для этого нужно сделать? Обязательно ли поститься и исповедоваться или можно просто подойти к батюшке в церкви и попросить благословения? Мы с ней не близки, и я боюсь, что будет трудно найти общий язык. Подскажите, стоит ли рассказывать ей все, или лучше просто сказать, что у него большие проблемы со здоровьем? Я не могу, зная о его болезни, оставаться сторонним наблюдателем, а он сам не расскажет или сделает это, когда уже не будет возможности ему помочь. Моих советов он не слушает и говорит, чтобы не смела рассказывать его матери, что много беру на себя. Но я думаю постоянно только об этом и не могу позволить ему запустить свою болезнь.
02.05.2008 Ольга, Владивосток
Просмотрено 1115 раз
Мой муж, православный христианин, все свободное время предпочитает проводить за компьютером, играет во всякие мерзкие игры, одна из таких игр называется “Крещеные кровью”. В этой игре он - один из демонов, который борется с другими демонами, на экране вечно летят в разные стороны кровь, куски мяса и т. д. Если же он садится смотреть телевизор, то выбирает опять же фильмы, связанные с пошлостью и насилием, чего в наше время на экранах предостаточно. Его очень трудно уговорить выйти погулять куда-нибудь на природу с семьей, заняться домашними делами. Он борется за право лишнюю минуту провести за компьютором, за своими гадкими играми. Несколько раз дело доходило до развода. Мне не нравится, что я и маленький внук последние в списке его интересов, хотя он и говорит, что любит нас. Но что это за любовь... Компьютер и телевизор у него давно на первом месте в жизни. Я не хочу, чтобы внук (ему пока годик и два месяца) вырос таким же. Муж со мной по воскресениям ходит в церковь, причащается и молится, но его страсть к компьютеру никуда не девается. Посоветуйте, пожайлуста, что делать в такой ситуации, и объясните, что это -ненормально. А то муж только посмеивается над моими словами, когда я пытаюсь его вразумить и считает, что в его болезненном увлечении нет ничего страшного.
06.04.2008 Дмитрий, Россия
Просмотрено 1147 раз
Спаси вас Господи! У меня 2 вопроса: 1) В детстве мне сделали заговор от бородавки, который, к моему изумлению, подействовал - бородавка исчезла. Это было наглядное чудо. Теперь, когда я узнал, что заговор и прочее колдовство - прямое обращение к лукавому, хочу исповедаться в этом. Но разве может диавол исцелять? Или так он заставляет нас верить в магию, т. е. удаляться от Бога? 2)В семье у меня неверующие родители. Отец открыто презирает веру, мать говорит, что не надо читать Библию, ходить в церковь, мол, всё это лишняя религиозность, набожность, учиться надо, ведь поступать в вуз скоро, а в Бога просто верить можно. Я читал, что отделение от мира и неверующих неизбежно для истинного христианина, но я-то себя ещё и христианином назвать не могу, ведь начал учиться Православию совсем недавно, решил твёрдо и серьезно быть с Церковью, но я ещё не делаю того, что должен делать каждый православный человек. И вот, между родителями и мной ложится такая пропасть! Подскажите, как быть?
02.04.2008 Неонилла
Просмотрено 1386 раз
О смирении. Я поняла, что жить во смирении это: и радости, и горести, и вообще жизнь воспринимать просто, как должное, все терпеть, не унывать. Но… собственная воля! Жизнь ведь можно строить по собственной воле? Иной раз надо пойти против течения, чтобы не закопать свой талант, данный Богом. А как же смирение? Везде ли нужно смирение? Или смирение должно быть с умом? Ведь потакание, например, прихотям и капризам своего дитяти тоже смиренное поведение. Или нет? Или смиренно жить - это хоть и с собственной воле, но не против воли Божией? Об исповеди. Когда пишу исповедь, вспоминаю свои поступки, волнуюсь, стыжусь. Некоторые вопросы сомнительные – грех это или нет. В конце концов получается несколько строчек общих слов, почти одинаковых от одной исповеди к другой. Исповедь на следующий день утром. В храме очередь, все проходит автоматически, покаянное чувство было вчера. И я, хоть со страхом, но иду на Причастие. А можно ли? Ведь покаянное чувство было вчера! Ведь я покаялась в своих грехах и опять то же самое сделала (может только в другом месте). Я полна желания измениться, но чувствую, что моя греховная суть - что камень. И, наверное, я даже не замечу, уменьшился ли этот камень. Я знаю, что к новой исповеди я опять найду в себе те же грехи. Тем более, что я во многих грехах сомневаюсь (не могу понять грех или нет). Что делать? Об осуждении. Я осуждаю, например: пьянство, наркоманию, порнографию и т. д. Осуждаю, поэтому не принимаю, поэтому живу по-другому. А нужно не осуждать. Но если я не осуждаю вслух, я осуждаю молча, т. е. и осуждаю, и лукавлю. Я учу внука, например: водку пить плохо – ему не понятно, почему плохо. Но если "водку пить плохо, потому что плохой дядя, который лежит в луже, пил водку"? Это уже понятно ребенку, но это уже осуждение? Все воспитание ребенка зачастую получается с указанием плохих примеров, т. е. с осуждением. Или еще такая ситуация: один молодой человек бъет другого, пинает его прямо в лицо. Можно его осудить, со злостью наброситься на него, побить, отогнать. А можно не осудить и равнодушно пройти мимо. Как же быть? Что такое равнодушие? Это холодное сердце, сдержанность? Это отсутствие осуждения? О лукавстве. Мы в мирской жизни пользуемся достижениями современной цивилизации: техникой, одеждой, используем кремы, краски, шампуни и т. д. В храм мы идем ненакрашенные, в платках, юбках. Во время Великого поста – в темном. Выйдя же из храма, мы ничем не отличаемся от других людей. Это лукавство? Грех? Нужно, конечно, учитывать, что рядом близкие, которых можно отпугнуть своим видом, но как самим не потеряться? О молитве. Молитва у меня холодная, редко доходит до сердца как дома, так и в храме. Но читаю каждый день утреннее и вечернее правило (редко пропускаю). Святые отцы пишут, что такая молитва – грех. Т. е. получается, что каждый день утром и вечером я прогневляю Бога! Это ведь страшно! Вот уже 6 лет подряд одно и то же! Я бессильна зажечь свое сердце. Из всего правила всего несколько молитв я иногда прочитываю с душой. Что делать? Я не хочу гневить Бога своими молитвами. О духовнике. Я понимаю, как священникам трудно. Их мало, работы много, у всех прихожан море проблем. Но без духовника невозможно. Идешь, как слепой. На возникающие вопросы сам себе ищешь ответы, возможно, неправильные. Или спрашиваешь любого батюшку, который бежит (именно бежит) мимо. А тут и проблема – не до конца вопрос прояснил. Спросишь другого, а у другого ответ совсем другой. Да и махнешь рукой и поступаешь, как больше нравится. Как правильно поступать? О гневе. Это не всегда грех, наверное, т. к. он бывает справедливый. Например: сын украл у соседей из погреба варенье. Мать так разгневалась, отлупила сына ремнем. Тот запомнил на всю жизнь и считает урок правильным. Где моя ошибка о гневе? Как судить, справедливый гнев или нет?
17.03.2008 Рыбинск
Просмотрено 989 раз
Здравствуйте.
У меня очень сложный вопрос. Два года назад я стала крестной мамой, а мой будущий муж - крестным для сына моей родной сестры.
В 1,5 года произошел несчастный случай - крестник нашел бутылку с бензином дома у сестры и хлебнул из нее... скорая помощь увезла его после промывания желудка, он был жив и в сознании. В реанимации он скончался.
Я в этот день проводила свадьбу, но перед ней заехала в церковь и заказала молитву за здравие.
Мне позвонили во время свадьбы, сказали, что малыш погиб. Когда я заказывала молитву, он был уже мертв. Свадьбу я не смогла оставить, была беременная невеста, я мучилась и вела до конца.
Чувствую себя очень виноватой перед сестрой, перед крестником.
Можно ли было жениться с кресным мне? Нужно ли было бросить проведение свадьбы или большим грехом было бы бросить беременную невесту....?
Не знаю.
Я исповедовалась, но облегчения не получила.
Сестра недавно родила второго малыша. Просит стать крестной, а я боюсь.
Что мне делать?
Спасибо.