НАЙТИ ОТВЕТ ЗАДАТЬ СВОЙ ВОПРОС

Исповедь и Причастие

Таинства Исповеди и Причастия

Вы всегда можете воспользоваться поиском по вопросам и ответам.
Если Вы не нашли ответ на интересующий Вас вопрос, задайте его на нашем сайте. Как только ответ будет готов, Вы получите уведомление на Ваш почтовый ящик.
[email protected]
Просмотрено 1884 раз
здравствуйте ! Подскажите, пожалуйста , как быть ,если родители ребенка не дают согласия кресной просвещать ребенка в отношении православия ,причащать и т.д. Следует ли, не обращая внимания на запрет (или явное нежелание ), пытаться воцерковить ребенка( особенно если ему уже 10 лет) или временно отступить и попытаться начать просвещать самих родителей ? будет ли грехом для кресной если она уступит родителям и не будет ничего предпринимать ? С какого возраста лучше начинать говорить с ребенком о Боге ,если в семье родители неверующие люди и говорят ему прямо противоположное , ведь ребенок не будет знать кому верить и просто запутается ( я говорю о ребенке 5 лет - у меня 2 крестницы 10 и 5 лет с одинаковой проблемой с родителями ) Хотя по настоящему эти люди не атеисты просто считают , их детям рано знать о Боге , опасаются что они станут “белыми воронами ” среди подавляющей массы датей .
р.Б. Елена
Просмотрено 1889 раз
Батюшка, простите, пожалуйста за нескромные вопросы. Не отриньте меня, спросить не у кого совершенно.
Мне 28 лет. Я нахожусь сейчас в самом начале пути к Господу. Очень боюсь потеряться. Духовного руководителя нет. В церковь хожу только 3 месяца. Самое большое и неизмеримое чудо моей жизни это то, что я верю в нашего Господа. не могу передать этого словами.
Вся моя прошедшая жизнь по осмыслении была блужданием во тьме, вся жизнь была грех и служение ему. Теперь же я осмысляю все аспекты моей жизни и вижу очень многое, во всем виню исключительно себя. Удивляюсь, как Господь так долго терпел меня. Наверно, нужно было, чтобы я сама, на своем собственном опыте поняла, что в жизни ценно, а что улетает как сухие листья. Посоветоваться не с кем. Исповедуюсь у разных священников.
Сложилось так, что 5 лет мы с мужем живем в незарегистрированном браке. Штамп для нас был не важен. Осознаю теперь это как блуд. Постараемся в ближайшее время зарегистрироваться. Муж неверующий, кандидат техн. наук, с большим чувством собственного достоинства и правоты, старше меня на 24 года. Я родилась в семье алкоголика. И мой муж заменил мне прежде всего отца. Он стал мне в начале другом, а потом чрезвычайно близким и родным человеком. Изначально в наших отношениях не было никакого полового влечения. Только близость интересов, обоюдное понимание. А поскольку мы оба были очень одиноки, мы решили создать семью. Все знают, что мы муж и жена.
Проблема в том, что он не верующий. У него свои взгляды на мир (выживает сильнейший, причем сильнейшим он себя в общем то не считает). Я его понимаю и не давлю на него, поскольку сама еще недавно думала приблизительно также, не хочу его оттолкнуть от Церкви, т.к. при малейшем нажиме он взрывается. Молю Господа смягчить его сердце и даровать возможность уверовать. Просто Господь позвал меня, а его Господь еще ждет.
Проблема в том, что у нас сложились некие супружеские отношения, которые для неверующих обычны и, наверное, примитивны из разряда “что нравится обоим и не оскорбляет ни одного, для супругов допустимо”. Мы практиковали прерванный половой акт, оральный секс и обоюдную ручную стимуляцию.Теперь это для меня грех. Сомнений нет, надо смотреть правде в глаза. Но для мужа это по прежнему обычное дело. Правда частоту нашей интимной близости я попыталась привести к требованию воздержания в постные дни, праздники, не говоря ему об этом. Интимная близость у нас бывает обычно не чаще 1 раза в неделю или 2 недели.Поговорить пока не решаюсь, так как он, поначалу кричавший, что его шокирует моя переоценка ценностей, потихоньку смягчается и привыкает. Его уже не раздражают мои молитвы. На просьбу повенчаться отвечает: “посмотрим”. В каких выражениях мне раскаяться перед священником на Исповеди, перед Господом я глубоко раскаиваюсь. Теперь близость с мужем вызывает у меня только поток слез от осознания своей греховности. Муж очень добрый человек, очень заботливый и очень любит меня и всеми своими действиями только приятное хотел бы мне сделать. Я люблю его очень, никогда не предам его. Молю Господа, чтобы Он спас нас по Своей милости и даровал мужу веру. Ведь если бы он верил, то для него существовало понятие греха. А если не верит, то и грех для него не существует как явление. Батюшка, как бы мне помягче растолковать мужу нашу неправоту, а то “нельзя и все ” вызывают в нем только приступы возмущения. Ведь нужно не просто запрещать,а нежностью,терпением постараться,чтобы сердце человека открылось навстречу Господу, как мне кажется.
И еще вопрос, простите меня, если можете.
Прочитав массу мнений православных людей, в том числе и священников, я совершенно запуталась и нахожусь практически в депрессии.
Я не пойму, грешно ли женщине в браке, освященном Церковью, получать удовольствие от близости с мужем или нет. Фактически это удовольствие - похоть. На ответ о смысле очистительных молитв после рождения ребенка один священник сказал, что этим самым женщина и дитя освобождаются от неизбежного в интимных отношениях элемента похоти,хотя эти отношения и осуществлялись в законном браке.
Ответьте честно, пожалуйста!
С одной стороны, я очень люблю мужа, но это не страсть, а грубокая нежность и признательность, и мне хотелось бы выразить их и доставить мужу радоссть чисто физическую и получить эту радость самой хотябы раз в 2 недели. Но если это похоть, а это грех, я при моем небольшом природном влечении, могла бы стараться доставлять мужу эту плотскую радость и стараться не получать ее сама.
Поймите меня, я очень не хочу грешить!
Скажите, что мне делать?
Простите меня, если можете.