НАЙТИ ОТВЕТ ЗАДАТЬ СВОЙ ВОПРОС

Духовная жизнь

Пост

На вопрос отвечает представитель сайта «Татарстанская митрополия»

Спрашивает: Анатолий

Здравствуйте! Я хотел бы узнать, почему священники отказываются освятить дом, если в нем имеется собака? Есть ли для этого какое-либо вероучительное основание? Я живу в собственном доме, вот уже лет 6-7 в доме вместе с нами живет маленькая собачка породы японский хин. В силу особенностей своей породы она не выносит холода, страдает от этого и болеет, а мне её жалко. Поэтому почти 8 месяцев я вынужден держать её в доме. Несколько раз пытался пригласить батюшку, чтобы освятить дом. Однако каждый батюшка прежде всего спрашивает, есть ли в доме собака? Узнав, что есть, с извинениями отказывается. Ежегодно на Страстной седмице я читаю молитвы по молитвослову “на вхождение в новый дом” и “на освящение всякой вещи”, окропляю все помещения в доме св.водой. Но очень хотелось бы чтобы дом освятил батюшка. Как мне правильно поступить в этой ситуации?

Уважаемый Анатолий!

Нам не понятна причина отказа священника освятить дом. Православная Церковь относится к собакам, равно как и к другим домашним и диким животным с любовью, исповедуя святоотеческую заповедь: «Блажен, иже и твари милует». Ни собака, ни кошка, ни какой другой зверь не является само по себе «нечистым» существом, которое может нанести вред духовной жизни человека.

Можно попытаться предположить, откуда берется подобное понимание. Библия подразделяет всех животных на чистых и нечистых (Быт 7:2; 8:20). Закон Моисеев в Ветхом Завете дает дальнейшие указания относительно обращения с нечистыми животными. В древности евреи брали в дом свой ягнят и некоторых домашних животных, которые были чистыми. Но собака, как нечистое животное, не могла находиться в доме. Помимо этого, псы считались самыми низкими животными. И самым большим оскорблением и унижением было назвать человека псом (Втор 23:18; Мк 7:27; Лк 16:21). Может быть отсюда и появилось такое поверье. Но даже и в этом случае, прикосновение к нечистому влекло за собой омовение водой и ограничение контактов с людьми до вечера. Но это было не ритуальное наказание, а элементарные гигиенические правила, которые необходимо было выражать в виде церемониального закона, так как человек, не знающий микробов, не мог понять иной причины для осквернения, помимо ритуальной нечистоты. Таким образом Господь стремился сохранить Свой народ здоровым физически. Сегодня мы не придерживаемся буквы церемониального закона, но всячески соблюдаем заповедь о здоровье, выраженную в 1Кор 3:16,17 и 6:19,20. Если кто сможет утверждать, что содержание собаки в доме вредит физическому здоровью, тогда это может стать грехом - нарушением заповеди о здоровье. Но коль скоро собака в доме не причиняет физического вреда здоровью, то мы не можем, на основании Библии, усматривать в этом греха. Конечно, различные религиозные конфессии имеют свои воззрения на то, что есть грех. Но коль скоро мы основываемся на Библии, то мы не находим греха в том только, что собака находится в одном помещении с человеком.

Разумеется, появление собаки или любого другого животного в храме является совершенно неуместным, поскольку это милое, но совершенно бессмысленное существо может залаять в самый торжественный момент богослужения или очень непосредственно удовлетворить свои естественные потребности перед чтимыми святынями храма. По этой же причине собак, которые живут в квартире, стараются сделать все для того, чтобы животное не имело доступа к святым иконам.

Этот ответ просмотрели 2364 раз.