В “Братьях Карамазовых” Ф.М.Достоевского Иван Карамазов говорит:“Я хочу говорить не о страдании вообще, а о страданиях одних детей... но деточки ничего не съели (яблоко,как познание добра и зла) и еще ни в чем не виновны. Если они на земле ужасно страдают, то уж, конечно,за грехи отцов своих, объевших яблоко. Но ведь это рассуждение из другого мира, сердцу же человеческому здесь, на земле, непонятное. Нельзя страдать неповинному за другого, да еще такому неповинному”.
Как, действительно, можно этот вопрос объяснить, особенно, в свете сегодняшних стихий, катастроф, неизлечимых болезней?

Уважаемая Ольга! Вопрос происхождения зла с первых веков обсуждается Церковью. Господь зло не создавал. Оно появилось из-за воли свободных существ - Ангелов, которые пали, и было поддержано другими свободными существами - людьми. Господь в Священном Писании предупреждает каждого человека, что некоторые грехи падут не только на него, но и на его детей. А человек все равно продолжает творить преступления. Господь так предупреждает человека даже не потому, что желает мести. Нам дана лишь одна Земля на которой все живем. Стихии, катастрофы и неизлечимые болезни - прежде всего продукт самого человека, точнее следствие жизнедеятельности предыдущих поколений. Только что родившемуся человеку не суждено жить в отдельной экологии, ходить по отдельной земле. Он попадает в тот мир, который достался от его предков. И это, к сожалению, совсем уже не тот мир, что передал человеку Господь. Мы сами его испортили, а с Бога спрашиваем "почему?". Сегодня один мерзавец мучает и издевается над ребенком, хотя знает, что Господь за это спросит, а завтра уже другой человек издевается над его детьми, затем появляется третий мерзавец. И два предыдущих начинают взывать к Богу: "За что детям?", и редко кто спросит самого себя: "Зачем я это сделал?". Лукавый призывает нас пофилософствовать, вместо того чтобы принесли покаяние.